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『人民日报痛批女神节』介绍:粮食业共16家：米行(háng )（重复(🏺)者5家）。粮食（重复者(zhě )3家）。口口(💦)粮食老行。枫齐粮食。照枫粮食(shí )。豆饼（重复者2家）。粮食油酒。粮食，油酒，豆(dòu )饼(bǐng )，名酒（(🛵)三间(jiān )门面）。粮食油(yó(🏴)u )酒豆饼老行，公平(píng )交易。以苏州(zhōu )为中心的(⛳)江(jiāng )南，明代后期起所(suǒ )产粮食已逐渐不敷供应，入清后(🤙)，随着粮(liáng )田比例的下降，人口的迅速增加和(hé )酿酒(🅱)醋酱等工业用粮的大(dà )量耗费，江南粮食供应日不敷出(chū )的情形日益(🥒)严重。苏州同时还是浙东乃至福建沿海的(📃)(de )粮食(shí )转输中心(🥌)(xīn )，不少粮食被转运到了那些缺粮区。这就使得江南每年要(yào )通过长江输入(rù )长(📞)江上中游的米粮，通过运河输入华(huá )北地区的豆麦(😳)杂粮，通过海道输入东(🧐)北地区的豆麦、豆饼等，其(qí )数量在雍正、乾隆年间多达每年2600多万(🔁)石。苏州(zhōu )的粮食市场，集中在(zài )城郊的枫桥和北边的齐门。枫桥(qiáo )系运河所经，是明代以来江南最大的米粮转输中心，人称“大多(👘)湖广之米辏集于苏郡之枫桥，而枫桥之米(📆)间由上海、乍浦(pǔ )以往福建”。康熙(🅾)年(niá(⛱)n )间，当地的洞庭(tíng )西山米商为(wéi )了摆脱(tuō )镇上米牙的(de )控制，特意在镇(zhèn )上(🐀)(shàng )设立会馆(guǎn )，让(👾)洞庭(tíng )米船(㊗)直接开进会馆，低价出售米粮，增强了(🥈)竞争力。乾、嘉之际，枫(fēng )桥一带米(mǐ )行(háng )多达200余家。苏州(🔐)城中斗斛也以枫桥米行斗(🔜)斛为(wéi )准，反映出枫桥米市(shì )的规(guī )模及其影响。江南每年输入数(🔔)百万至一千万石大豆，以致足立启二(èr )认(rèn )为(wéi )大(dà )豆、豆饼已经成为清代中期第一位的商品。江南输入大(🖖)豆主(zhǔ )要(yào )用(yòng )于榨油(yóu )磨腐素食，豆(dòu )饼用于(yú )肥壅稻田(tián )和棉田。通过海道的关东大豆由(📠)太仓刘家港(🎰)转输苏州。乾隆十七(qī )年(nián )，在刘家(jiā )港开设豆货杂(zá )粮字号的(de )胶东商人达31家(🥞)，安徽和江苏商人达59家，源源向苏(🤳)州转(zhuǎn )输豆(dòu )货。《江南省苏州府街道开店(💜)总目》第11店为“长路粮食”的源发店。米豆行在苏州城中也多(🌳)散处(chù )。米业在乾隆年间在(zài )胥门外水仙庙设(shè )立了(le )公所。又为了统一价(🔋)(jià )格，规范市场行为，每(mě(🙏)i )天清早到茶(chá )馆议价交易，称茶(chá )会。这种茶会，娄门、齐(qí )门在迎春坊，葑门在望汛桥，阊门(mén )在白姆桥及铁岭关(guān )。徐(🌊)扬所画(huà(🏳) )虽然没有涉及枫桥，但将苏州米(🐈)豆业的重要性(xìng )描绘了(🤫)(le )出来，而“枫齐粮(liáng )食”、“照(zhào )枫粮食”则将枫(🔍)桥粮食市场的领袖地位揭示了出来。“拿下，快走！”人民日报痛(tòng )批女神节人民日报痛批女神节近年来，女神节作为一个文化现象，逐渐在中国流行起(qǐ )来。然而，最近人民日(rì )报发表的一篇评论文(wén )章，引发了广泛的争议。该文(wén )痛批女神节在一些方面存在问题(tí )，呼吁更加理性地对待这个节日。首先，人民日报指出女神节过